हिमाचल के शिललाई गांव के भाइयों प्रदीप और कपिल नेगी ने उसी महिला से शादी की, जिसका नाम सुनीता चौहान है, जबकि बहुविवाह की आदिवासी परंपरा को गले लगाते हुए। उनके वीडियो ने सोशल मीडिया से व्यापक ध्यान आकर्षित किया है। नेटिज़ेंस ने महाभारत से इसकी उत्पत्ति पाई है।
तीनों ने कहा कि जब उन्हें अपने फैसले को अंतिम रूप दिया जाता है तो उन पर कोई दबाव नहीं था। पारंपरिक लोक गीतों और नृत्य ने समारोह में जीवंत ऊर्जा लाई, जो 12 जुलाई को शुरू हुई और सिरमौर डिसक्ल के ट्रांस-गिरि क्षेत्र में तीन दिनों तक जारी रही।
तीनों क्या कहते हैं?
कुंत गांव से उत्पन्न, सुनीता ने व्यक्त किया कि वह पहले से परंपरा के बारे में जानती थी और अपनी पसंद को मुक्त कर देती थी, जो उनके द्वारा साझा किए गए कनेक्शन के लिए उसके सम्मान को उजागर करती है।
शिलाई गांव के मूल निवासी प्रदीप ने सरकारी नौकरी की है, जबकि उनके युवा भाई कपिल विदेश में हैं।
हालांकि कपिल विदेशों में रहता है, उन्होंने कहा कि इस शादी के माध्यम से, “हम एक संयुक्त परिवार के रूप में अपनी पत्नी के लिए समर्थन, स्थिरता और प्यार सुनिश्चित कर रहे हैं”, “हम हमेशा पारदर्शिता में विश्वास करते हैं।”
“हम सार्वजनिक रूप से परंपरा का पालन करते हैं क्योंकि हमें इस पर गर्व है और यह एक संयुक्त निर्णय था,” पीटीआई प्रदीप ने कहा।
नेटिज़ेंस रिएक्ट
उपयोगकर्ताओं में से एक ने कहा, “यह विश्वास करो या न मानो – यह सच है। महाभारत से इसकी उत्पत्ति। लड़की!” एक अन्य ने कहा, “बस भरोसा है कि यह पुराना रिवाज है। इसका मतलब यह नहीं है कि यह एक अच्छा होना है।” एक तीसरा चुटकी ली, “हैं ज़मीन विवाड सी बाख जेनगे।” “भारत के कुछ हिस्सों में बहुपत्नी आम थी और अभी भी प्रचलित थी। यह मूल रूप से गरीबी के कारण भूमि के विभाजन से बचने के लिए था,” एक चौथे उपयोगकर्ता ने टिप्पणी की।
हिमाचल प्रदेश-क़तराखंड सीमा पर स्थित एक करीबी समुदाय हटी को आधिकारिक तौर पर तीन साल पहले एक निर्धारित जनजाति के रूप में मान्यता दी गई थी। इस जनजाति के साथ सदियों से बहुपत्नी एक लंबे समय से प्रथा थी। हालांकि, महिलाओं के बीच बढ़ते साहित्य और क्षेत्र में समुदायों के अर्थव्यवस्था के विकास के कारण, बहुपत्नी विवाह की रिपोर्ट दुर्लभ हो गई है।
ग्राम बुजुर्गों ने उल्लेख किया कि इस तरह के विवाह अभी भी होते हैं, लेकिन वे विवेकपूर्ण और सामाजिक रूप से स्वीकार किए जाते हैं, हालांकि ये संस्थान विधायक में अधिक हैं। विशेषज्ञ बताते हैं कि इस परंपरा के पीछे एक प्राथमिक कारण पैतृक भूमि के विभाजन को रोकना था। इसके बावजूद, पैतृक संपत्ति में आदिवासी महिलाओं के हिस्से का मुद्दा एक महत्वपूर्ण चिंता का विषय है।
हटी समुदाय में लगभग 300,000 लोग शामिल हैं, जो सिरमौर जिले के ट्रांस गिरी क्षेत्र में लगभग 450 गांव हैं। इनमें से कुछ गांवों में बहुपत्नी का अभ्यास जारी है। उत्तराखंड में एक आदिवासी क्षेत्र, जौनसर बाबर में भी परंपरा भी आम थी, साथ ही हिमाचल प्रदेश के एक आदिवासी जिले में किन्नुर में भी।
। हिमाचल ब्रदर्स न्यूज
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